历史上对秦始皇挑剔不一。虽然主流还是认为秦始皇是“千古一帝”，创始不世之功。的确秦始皇的事迹阻扰忽视。他限度战国时期区别混战的场合，奉行“车同轨，车同轨”的策略，将大一统的想想流传到后世的千秋百代；秦朝时期奉行的郡县制也一直影响于今。除此以外，秦始皇还是中国古代天子轨制的创始东谈主，对历史有宽阔的鼓算作用。

虽然历史上也不乏对秦始皇的责问，说他是一个暴君。在限度战乱以后仍然使用严苛粗暴的法家想想；大兴土木造阿房宫；消耗巨资寻仙问药等等。其中最令东谈主诟病的还是要数“焚典坑儒”一事。

秦始皇为了斡旋想想，将其余诸侯国的史书和民间的藏书都烧掉，之后又在咸阳坑杀了四百六十多名儒生。后东谈主评价“焚典坑儒”为文化上宽阔的大难，之后一有大边界湮灭册本的事件，东谈主们就可爱与秦始皇“焚典坑儒”比较。

“焚典坑儒”岂论看法怎样，如的确文化和历史传承上酿成错杂，这少量不行否定，也毋庸否定。然而这个错杂到底在什么过程，还是一个值得询查的问题。

“焚书”的建议是李斯淡薄来的。因为士东谈主大多厚古薄今，况兼想想不斡旋，具有挑动性，是以要从根柢问题，也等于册本凹凸手。具体履行是这么的：除了秦国的史书，其余史书一概湮灭；《诗》、《书》还有诸子百家的著书，除了官藏，其余一概湮灭；相对于医术、卜筮、种树等方面的器用书不错留住。

这一系列的轨范看上去惊魂动魄，然而好在官方还保存善本。刘邦在攻入咸阳的时候，其他东谈主都在争夺钱财，唯有萧何第一时期去网罗这些典籍。若是不是萧何，中国文化就怕真实要碰到不行意象的失掉。

“坑儒”其实与“焚书”并不是一趟事，亦然历史上争议较大的事情。《史记·秦始皇本纪》中纪录，秦始皇派术士寻仙问药，然而这个寰球上何处有仙药？术士只可蒙骗秦始皇。其中两个术士青年和卢生以为的确瞒不下去，于是如鸟兽散。临走前还说一堆秦始皇的谰言。秦始皇对此怒不行遏，下令坑杀“诸生”。

扶苏在劝说秦始皇的时候，说了一句“诸生齐诵法孔子”，是以后东谈主认为秦始皇坑杀的是儒生。至于这个“诸生”究竟是儒生还是术士，于今仍然是一个历史悬案。

参考文件：《史记》赌钱赚钱软件官方登录